【E-文学】匈牙利作家萨特玛利的讽刺文学
石成泰
虽然萨特玛利（Sandor Szathmari）早在1911年，他只有十四岁的时候，就学会了世界语，而且在上个世纪三十年代就开始在世界语杂志发表作品，但他的名字被广大的世界语读者熟悉，还是在1958年他的那本长篇小说《卡左希尼奥游记》（Vojaĝo al Kazohinio）由SAT出版之后。我也只能在介绍了“苏格兰流派”作家之后，来写他了。
Sandor Szathmari（1897-1974）
山道尔·萨特玛利（Sandor Szathmari）1897年出生在匈牙利的Gyula，二十岁就开始用他的母语——匈牙利语为刊物写稿了，他像玛·布尔顿（M. Boulton）一样，是双语作家。1974年去世。
说起他的代表作《卡左希尼奥游记》（Vojaĝo al Kazohinio），还真是一段文坛轶事：“作者用世界语创作了这本小说，可是第二次世界大战影响了它的出版，直到1941年它的匈牙利文版的删节本才得以出版，而完整版则于1946年完成。”⑴ 其实他早在二十世纪三十年代就创作了这本小说，也同“文学世界”出版社签了合同，只是因为第二次世界大战开始，出版社被迫关门，小说的世界语原文没能出版。
萨特玛利写《卡左希尼奥游记》这本小说，“借用了J. 斯威夫特创造的旅游者格列佛这个人物的经历，以第一人称写就。格列佛当然是天真的守旧派（尽管他在几个稀奇古怪的国家有过许多经历！），他发现自己首先身处在希诺人完满的理性社会，这里不存在钞票——人们可以得到一切所需要的，而只需用劳动来回报社会。英国十八世纪的作家斯威夫特（J. Swift）写的《格列佛游记》，想必大家都熟悉，我就不再多说了。
“喏，格列佛在理性的希诺人中度过一段时光，开始熟悉他们的生活哲学，对于这些他十分反感。于是他选择到贝希诺人那里去。唉！那里他也不能理解和适应！因为贝希诺人不只是无政府状态，而且还与格列佛的逻辑相悖。“贝希诺人的社会颠覆了格列佛所有的臆断，因此他做什么都不对头。在那里他也不能得到幸福，就从卡左希尼奥逃脱到外部世界。”
奥德说：“萨特玛利从两方面讽刺我们人类的世界，指出我们的软弱——无论是渴望的还是习俗的——在何处。他批评现实世界，而他也确实没有在希诺人冷酷的理性和贝希诺人疯狂的无序中，找出答案。”⑵
他的短篇小说集《机器世界》（Maŝinmondo）1964年由Stafeto出版社出版。这篇《机器世界》我们不会陌生，八十年代李奈西同志的汉语译本，由北京知识出版社出版。作者还是用讽刺的手法，提醒人类不要失去理智，成为机器的奴隶。
1977年匈牙利世界语协会（HEA）出版了他的小说集《该隐和亚伯》（Kain kaj Abel），作者仍然用嘲讽的笔调来针砭我们这个世界的现状。他借用《圣经》里的人物该隐和亚伯兄弟间的故事，一针见血地讽刺人类本性中嫉妒和贪婪的一面。其中清醒地揭示出现实社会里的“冷战”和“军备竞赛”的缘由。⑶
他的作品很受读者喜爱，几种版本早已售罄。1988年匈牙利世界语协会，把他的两本短篇小说集合编为一本《完美的公民》（Perfekta civitano）出版，收入了作者写的自传和世界语文学家V•本吉克（Vilmos Benczik）的评论文章，我们可以一册在手，欣赏到他的短篇佳作。那部长篇小说，SAT也在1998年又印了一版。本吉克说他的作品是“悲观主义的，甚至很残酷”（pesimisma, eĉ kruela），但是那种“人类之爱”的悲悯，时而闪烁出理性之光，他的“乌托邦哲学社会讽刺的”小说作品（la utopia-filozofia-socia satiro）⑷ 是世界语文学里少有的、可以同民族语文学里同类作品相媲美的讽刺文学杰作。
注释：
⑴ W. Auld: Vereco Distro Stilo, Iltis, 1981, p.55
⑵ same ⑴, p. 57-58
⑶ 我曾写过一篇读书随笔“两篇同名的短篇小说”，比较巴基写的“该隐和亚伯”和萨特玛利写的这篇小说，有兴趣的读者，可以在“佛学世界语网”上看到。
⑷ V. Benczik: Studoj pri la esp-a literaturo, La Kritikanto, 1980, p. 124
Ipernity: El Popola Chinio
Facebook: EPC El Popola Chinio
Twitter: El Popola Chinio
WeChat: Skani la du-dimensian kodon por legi EPĈ en WeChat
