泰奥·容格--笔耕不辍的世界语出版家
说起报道全世界世运的刊物《世界语信使报》（Heroldo de Esperanto），大约我们都知道，这份从创刊起一直出版发行到现在的刊物，已经坚持了整整九十年！而它的创始人泰奥·容格（Teo Jung, 1892-1986）的名字，很多人会觉得陌生。其实他也是一位杰出的世界语诗人和作家。
Teo Jung
泰奥·容格，1892年出生在德国Meckenheim，由于家里穷，十五岁就辍学去做工。1910年，他十八岁时，学会了世界语，他用世界语写的故事，还不止一次在“花儿”（Floraj Ludoj）文学竞赛上得过奖。他积极参与地方和德国的世界语协会的组建，国际世界语大会（UK）的筹备，办刊物。1920年创办了双周刊《世界语必胜》（Esperanto Triumfonta），这份刊物1925年改名为Heroldo de Esperanto。他靠自己的奋斗和努力，开办了印刷厂，出版世界语书刊。纳粹上台后，他于1936年移居到荷兰，继续为世界语工作。1962年，他七十岁时把《世界语信使报》的编辑出版工作移交给海牙的“世界语学院”（Internacia Esp-Instituto en Hago），才算“退休”。
1926年，他以德意志民族传说为素材创作的一本诗集《爱的高歌》（La Alta kanto de la amo）出版了，1928年还出了第二版，我国有魏荒弩教授的汉译本。他写的诗在世界语刊物上发表，1935年出版了一本诗集《去上战场》（Ek al batal’）。他的诗作Iam，被奥德收入在《世界语诗选》（Esp-a Antologio）之中：
Iam
Mi migris tra la vasta mondpalaco
Kun komprenema kor’ kaj ĝu-malsato,
Kaj ĉie min alridis dia paco,
Kaj ĉio renkontita estis frato.
……
1927年，他的长篇小说《梦幻之国》（Landoj de l’ fantazio）出版了，这部原创小说写的是虚幻“乌托邦”（utopio）的故事。人类从希腊先哲柏拉图写《理想国》开始，到十六世纪托马斯·莫尔（Thomas More）写《乌托邦》，幻想着能生活在那样一个“一切都是完美的梦幻之国”——乌托邦。
我们在柴门霍夫“人类一元主义”信徒泰奥·容格笔下看到的是：“拉斯帕萨是个被高山和荒原与其他世界阻隔的世外桃源。它的居民把外部世界那些文明国家，看成对他们来说是‘大魔法师的梦幻之国’。而拉斯帕萨则代表着被文明国家居民向往的乌托邦。有两个美国人乘飞机来到拉斯帕萨，用飞机带走两名拉斯帕萨的王子到世界各国旅行：美国、荷兰、比利时、法国、芬兰、德国等等。他们在纽约看到那里的居民，完全失望了⑴
他们看到的是：“……一些人压迫另一些人，强者欺负弱者。他们渴望金钱超过渴望精神幸福，为此他们杀人，为此他们抛洒鲜血。
他们发明出旨在用于战争、毁坏的大管子，他们把雷电装进它的肚子里。他们相互迎面走来说着客套话，怀揣着恶意……
把雷电从大管子里放出来，颠覆‘敌人’的军队和城市。身体破碎，鲜血飞溅；制造无尽的苦难……
他们的姑娘是不知羞耻的下贱女人：她们出卖亲吻，用爱情来讨价还价总之，两位王子看到的不是理想的文明和有教养的理想之国，他们返回拉斯帕萨。
泰奥·容格用“外部世界”的眼光来观察我们的世界，对人类社会的弊端做出深刻的嘲讽。但他笔下的拉斯帕萨又是什么样子呢？他写到：
“那里和这里都有好人和坏人。在拉斯佩帕萨，一般来说，精神文化是在更高层次，人更真诚，更宽容，更倾向自由，更大度……”可是作者藉助小说里的美国人Jack Benson的话说：“这是——美丽的天堂吗！人们在那里会厌倦得毁掉！……没有夜总会，没有酒吧，没有刊物，没有爵士乐队，没有拳击，没有足球，没有报纸——同你的天堂一起滚吧！还有这个寂静！它能让你发疯！没有汽车，没有电车，地上、地下没有火车！你把这个叫做天堂吗？”⑵
作家憧憬的是“如果（！）人们能同时拥有拉斯帕萨高度的精神文明和白种人的知识，这应该会是完美的生活！”⑶
他这部小说里向往的梦幻之国，也许只存在于政客们对自己选民的许诺中。泰奥·容格这本小说，给读者留下的是一道思考题。
他也翻译了不少文学作品，有名的是雷马克的那本《西线无战事》（Remarque: En okcidento nenio nova，kuntradukinto 1929）。
他1986年辞世，享年九十四岁。
石成泰
注释：
⑴ W. Auld: Vereco Distro Stilo, Iltis, 1981, p. 49
⑵ same ⑴, p. 51
⑶ same ⑴, p. 51
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